《石灰吟》教学设计

武进清英外国语学校  梁小燕

教学目标：

1.理解诗句的意思。了解石灰的特点。

2.联系作者生平，了解诗句托物言志的特点，体会作者“要留清白在人间”志向。

3.有感情地朗诵并背诵古诗。

教学重点：了解诗句托物言志的特点。

教学难点：联系作者生平，体会作者的志向。

教学过程

一、读题导入，直指所吟事物

师：古诗是一颗璀璨的明珠，它明艳的语言，优美的意境，动人的情感深深地吸引我们，今天我们一起走进古诗《石灰吟》，请读题。

生：（齐读题）《石灰吟》二、初读诗句，读出诗歌韵味（一）读出诗的节奏

师：吟,是古诗当中的一种形式，下面请你拿出手中的笔和你的同桌互相读这首诗，在对方读错的音和停顿不恰当的地方记下来，等他读完，告诉他，并让他纠正，开始吧孩子们 。

     找一位同学读诗。

     教师范读生找不同。（教师引导学生发现古诗的读诗方法）

（二）了解“石灰”

师：石灰只是一种普普通通的事物，到底有什么独特之处，使于谦为它写下这首诗呢？请同学们看一段简介。（播放介绍）

师：看了这段介绍，请同学们再结合诗句读一读，看看从哪些地方看出于谦吟的就是石灰，看看哪些词语告诉我们？

师：从哪些词语看出于谦吟的就是石灰呢？

生：我从“烈火焚烧”这个词语看出于谦吟的是石灰。

师：还有没有补充一下？

生：我从“千锤万凿”这个词看出诗人所吟的是石灰。

生：我从“清白”的“白”看得出来，因为石灰是雪白的。

师：还能够抓住石灰的特点来说，请你补充。

生：我从“粉骨碎身”看出是石灰。

师：看来同学们都明白了石灰是怎样烧制的，那现在请你结合注释跟同桌说说这首诗的大意是什么。

师：采自深山的石灰，一次次被重重地锤击，在熊熊烈火中焚烧，它却看作好像很平常的事。请女同学读前两句——（女生读前两句）

哪怕是要它粉骨碎身，它也完全不害怕，因为它要把清白留存在人间。男同学读后两句——（男生读后两句）

（三）初识“托物言志”

师：这首诗字字明白如话，可是却有一个地方让我疑惑。石灰按常理来说是一种没有思想，没有情感的事物，可是诗中有几处，却让人分明觉得石灰好像活了起来，具有了人的思想和感情。请你再自由地读读诗句，看看哪些词句，让你有这样的感觉？请你把它画出来。

师：请个同学来说说哪些词句看出石灰具有了人的思想和情感。

生：我从“粉骨碎身全不怕”的“怕”字看出石灰具有了人的思想和情感。因为“怕”字一般来说只有人才会害怕。石灰本身就是一种物体，它不会觉得怕。

师：这是人的一种情感，你从“全不怕”中看出来了。

生：我从“要留清白在人间”中的“清白”看出，只有人才具有这种高尚的品质，石灰是没有的。

师：“清白”这个词的另一种含义，看来发现了。（板书：清白）还有吗？请你说。

生：我从“若等闲”和“全不怕”中觉得的于谦把石灰写得像人一样。因为“若等闲”的意思是根本不在意这件事，而“全不怕”就代表石灰是不畏惧粉身碎骨，但是石灰是个物体，而在于谦的笔下石灰确实是一个坚强的人，不畏困难的人。

师：你读出了这首诗歌拟人化的表达方式。还有补充吗？

生：“粉骨碎身全不怕”的“怕”字让我情不自禁想起了那些为理想而战斗的战士们。不管受到什么样的迫害，他们都会坚强不屈地继续战斗下去，而石灰也有着这种坚强的精神。

师:你从石灰的特点联想到人的品质。你还有话要说吗？

生：我从“千锤万凿出深山”体会到于谦就像从很多人里面挑选出来，专门为国家服务。而这种人就要经受得起烈火焚烧，但一切都好像很平常，不能有贪生怕死的想法。

师：看来同学们都读懂了。在诗中，千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。虽然他没有直接写出自己的志向，但透过那被赋予了生命，赋予了情感，赋予了像作者一样具有高尚品格的石灰，我们分明看到了在诗句的背后，站着一个立志清白做人的——于谦。这种写法就是古诗中“托物言志”。（板书：托物言志）

三、引明志诗，创境读懂诗意

师：作者为什么要把自己的情感寄托在石灰中呢？现在，我要讲于谦小时候的一个故事。

（一）联系生平，读懂诗意

师：于谦像你们一样大的时候，在书斋中挂了一幅画像，他每天都出神地凝视着画像中的人。他的先生便问他这是何故。于谦应声答道：“将来，我要做像他那样的人。”画像上的人是谁？这个人在南宋灭亡时，面对元世祖给他的高官厚禄，他却宁死不屈。一首《过零丁洋》，便是他临终前以诗明志的绝笔，这个人就是民族英雄文天祥。（出示：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。）

于谦一次次吟诵着文天祥的诗句，读——

他一次次在自己心中许下承诺，读——

师：于谦从小就决心做文天祥这样的人。正因如此，他在17岁那年面对着石灰有感而发，写下了自己坚定得志向，读——（生齐读全诗）

师：成年后，他有怎样的人生际遇呢？请同学们拿出资料。边读边想，哪个小故事让你联想到《石灰吟》中的哪一句诗？先把诗句写在小故事的旁边。读完以后和同桌交流。

（二）结合资料，深悟诗情

师：你对诗中的哪些地方有了更深的理解？（学生看资料，边看边想）

生：我对第二个小故事有了感受，虽然于谦被陷害，老百姓都知道他是清白的，所以最后把于谦放了。

师：你对“清白”这个词语有了更深的理解。我们继续来看看。

生：我从第四个故事中对“粉骨碎身”这个词语有了更深的理解。因为于谦以前是文官，可他还要穿上铠甲去作战，保卫了国家，说明他不怕死，也不怕困难。

师：从你说的话中我感受到了你对于谦的一种敬佩之情。我想会读书的同学就像他那样在书中投入自己的情感去读故事。谁来补充？

生：从第一个故事我想到了“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。即使于谦面对强势也不畏惧，坚持他少年时立下的志向。

师：我读到这个地方的时候也有同样的感受，请你来读读前两句。（生读）听出了那份坚定的志向，谁来补充？

生：我从第一个故事我想到了“只留清白在人间”，于谦不接受任何贿赂他的人的礼物，只愿清白地留在人间，这正是像石灰一样有高尚的品质。

师：太好了，你能联系着诗句当中石灰的特点，也联系着这个小故事来读懂这首诗。谁还来补充？

生：于谦原来做文官，可他换上武官的铠甲去拼杀，所以我觉得他很勇敢。

师：他有着视死如归的决心，请你读读。（生读后两句）这位同学还想补充？

生：我从第三个故事看出了于谦的“烈火焚烧若等闲”，官员的压迫就是“烈火焚烧”，但是他还不畏惧。

师：“若等闲”，就好像平常一样。

（三）入境诵读

【播放音乐，出示简介，生自己看】

【继续播放音乐，师讲述】

 师：这一天，北京乌云压城，闷雷滚动。城中的老百姓扶老携幼，来为于谦送行。此刻，于谦回首自己光明磊落的一生，不禁慷慨吟诵——（生读全诗）

师：此刻，于谦很坦然。他已经无愧于自己，无愧于百姓，无愧于国家，无愧于天地，死亦何惧？但他分别听到，身后的百姓们，也在轻轻地吟诵着——（全班齐读）

师：那声音一开始是轻轻的，也许是对当权者还有丝丝恐惧，渐渐地，应和的人越来越多，那声音越来越响——（指定一名读书好的学生读）

师：于谦走了，他的鲜血染红了大地，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——（齐读）

师：那声音越来越轻，越来越轻——（齐读“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”）

师：这似乎成为了天地间的悠悠回音——（齐读“要留清白在人间”）

师：那声音似乎消失了，但它又没有消失，几百年来，那声音一直在每个人心中久久萦绕，久久回响。

四、读咏物诗，激荡“清白”之音

（一）介绍其它咏物诗

   师：于谦的一生正如他诗中所写的那样，清清白白，而石灰那种清白的特点也正如这首托物言志的诗。因为于谦成为了中国文学史上光辉的一员。 在文学史上，还有一些咏物诗，正如《石灰吟》那样，表达了诗人的志向。请你选择一首来读一读，体会这类诗歌“托物言志”的特点。

   师：我想请一位同学来读，把你初次的感悟通过你的朗读表达出来，选一首你喜欢的。（生读《竹石》）

  师：你感受到了什么？

   生：我感受到了竹石的坚定，不管什么东西都无法打倒它的信心。

师：你读出了它的坚定。谁愿意来读读另外一首？（生读《墨梅》）

师：今天我们学习了三首诗，现在请同桌一起读读比较一下这三首诗，看看你从这三首诗能发现什么相同和不同的地方。（生自由读）

生：三首诗都是运用了托物言志的手法表达了诗人的情感。

师：不错，他讲到了一个关键的点，都是运用了托物言志的手法。你说。

生：我觉得《墨梅》这首诗写得比较优美，《石灰吟》和《竹石》写得比较激荡，但这三首诗都表现了诗人的志向。

师：我很欣赏你的回答。有两点，第一点：你能发现每个诗人有不一样的写诗风格。第二点：你能发现都表现了诗人那种坚定的志向，真会读书。谁还有补充？

生：每首诗都举了一个例子。

（二）吟咏“清白”民族魂

师：同学们说得真好，愿意还读读这三首诗吗？谁来提个建议，你想怎么读？你想用什么形式读？（不同形式读）

师：今天我们学的《石灰吟》这首诗，如果要把它只保留一句诗，你会保留哪一句？

生：我会保留“要留清白在人间”。

师：如果要把这句诗锁定成一个词，你会锁定哪一个词？

生：清白

师：是的，清白是于谦之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》，读进自己心里，读进每个人的心里去吧！（全体起立读）

 板书设计：

石灰吟

清白

托物言志